KİŞİ DOKUNULMAZLIĞI HAKKI

Her insan, bağımsız birey ve kendi başına bir değerdir, ayrıca insan olmasından dolayı hakları ve sorumlulukları vardır.
Bu haklardan biri de kişi dokunulmazlığı hakkıdır.
Hayata bakış açısı, insanın kendisine ve kendi dışındakilere verdiği değeri belirler ve şekillendirir. İnsanlık tarihi boyunca oluşan bu bakış açılarını kabaca ikiye ayırabiliriz.
Birinci bakış açısı:  “sınıfçı” “maddeci” bakış açısıdır. Bu bakış açısı insanı sadece maddi bir varlık olarak görür. Kendi bedeni üzerinde her türlü tasarruf hakkının olduğuna inanır. Ayrıca insanları etnik köken, ekonomik, sosyal veya inanç açısından sınıflara ayırmış ve üstün sınıfın alt sınıf üzerinde yönetici, söz ve karar sahibi olduğuna inanmıştır.  
İkinci bakış açısı : “eşitlikçi” “maneviyatçı” bakış açısıdır. Bu bakış açısına göre insan sadece maddi yönü olan bir varlık değil aynı zamanda manevi yönü olan bir varlıktır. İnsan kendi bedeni üzerinde tasarruf sahibi değildir, beden kendisine verilmiş bir emanettir. Ayrıca insanların bir birinden üstün olamayacağına, etnik kökenin, ekonominin, sosyal çevrenin ve inancın insanları birbirinden üstün yapamayacağına inanırlar.
Günümüzde de bu bakış açılarının şekillendirmiş olduğu bir dünyada yaşıyoruz.
Birinci bakış açısına sahip olanlar; intihar, ötenazi, kürtaj v.b gibi kendi bedenleri ile ilgili konularda kararın kendilerine ait olduğunu kimsenin karışamayacağını düşünürler.  
Bunlar kendilerinden daha düşük düzeyde olan toplumlardan üstün olduklarını, onlar üzerinde yönetici ve karar verici olduklarını düşündükleri için başka ülkeleri işgal etme ve sömürme haklarının olduğunu düşünüp uyguluyorlar.
İkinci bakış açısına sahip olanlar bedenin kendilerine emanet olarak verildiğine inandıkları için intihar ve ötenaziye, ana rahmine düşen çocuğun bağımsız bir kişi olması dolayısı ile kürtaja karşı çıkarlar. Kişinin buna karar verme hakkı olamaz diye düşünürler. Hukuk, tıp veya zorunlu sebeplerin dışında bunların yapılmasını doğru bulmazlar.
Ayrıca hiçbir sebep insanları birbirinden üstün yapamaz. Bütün insanlar şartları ne olursa olsun, özgür, eşit ve bağımsız doğarlar ve bunlara kimsenin müdahale etme hakkı yoktur.
Birinci yaklaşım sahibi insanların kurduğu düzen sömürü ve zulüm düzeni olarak karşımıza çıkarken ikinci yaklaşıma sahip insanların kurduğu düzen adil ve herkesin eşit yaşayabileceği bir dünya öngörmektedir.
Bu yaklaşımlardan dolayı bazı devletlerde kürtaj, intihar ve ötenazi suç sayılmamaktadır. Ama ülkemizde ve dünyanın çoğunluğunda kürtaj ve ötenazi suçtur, intihar girişimi suç değil ancak intihara teşvik ve yardımcı olmak suçtur.
Kişi dokunulmazlığı hakkı yargısız infaz, işkence, kötü muamele, tecavüz, mobing v.b gibi durumları kapsar.
Gerek uluslararası sözleşmeler gerek anayasamızın 17. Maddesi kişi dokunulmazlığını tanımıştır.
Unutmayalım ki her insan diğer tüm insanlar gibidir.   

                                                                                                                            Orhan GÖKTAŞ

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

GELECEĞİN ÖĞRETMENİ

Günümüzü bilmeden ve geçmişimizi tanımadan gelecekle ilgili söz söylemek sağlıklı olmaz diye düşünüyorum. Bu nedenle önce günümüzdeki öğretmenliği sonrada geçmişimizdeki öğretmenliği kısaca vurguladıktan sonra geleceğin öğretmenliği konusuna girmek istiyorum. Milli Eğitim Temel Kanunu 43. Maddesinde öğretmenlik mesleği ve amacı şöyle tanımlanmaktadır; Öğretmenlik, devletin eğitim, öğretim ve bununla ilgili yönetim görevlerini üzerine alan özel bir ihtisas mesleğidir. Öğretmenler bu görevlerini Türk Milli Eğitiminin amaçlarına ve temel ilkelerine uygun olarak ifa etmekle yükümlüdürler… Bu kanunla öğretmene yüklenen sorumluluk Türk Milli Eğitiminin amaçları ve temel ilkeleri ile sınırlandırılmıştır ve öğretmenlik sıradan bir ihtisas mesleği gibi tanımlanıp, saygınlığı ortadan kaldırılmaktadır. Türk Milli Eğitiminin amaçları ve temel ilkeleri dikkate alındığında öğretmene yüklenen görev  “sistemin istediği insan tipini yetiştirme” misyonudur. Bu misyon Milli Eğitimin Temel ...
Devamı

KİŞİ HÜRRİYETİ VE GÜVENLİĞİ HAKKI

Her insan annesinden özgür doğar, hürdür ve güvenli bir yaşam sürme hakkına sahiptir. Bu bağlamda hiçbir insanın diğer insandan ve hiçbir toplumun diğer toplumdan farkı yoktur. Kendisini genetik, dini, ekonomik, sosyal, coğrafik veya başka sebeplerden üstün görenler, kendi “güvenlikleri ve özgürlükleri” için, kendilerinden daha zayıf olduğunu düşündükleri insanları ve toplumları kontrol altında tutma gibi bir haklarının olduğunu düşünür. Bu düşünce teorik olarak gerek uluslararası hukukta gerekse ülke anayasalarında ve kanunlarında kabul edilmese de, pratikte yaygın bir şekilde uygulanmaktadır. Akif’in;   “ben ezelden beridir, hür yaşadım hür yaşarım. Hangi çılgın bana zincir vuracakmış şaşarım.” Mısraları haddizatında tüm insanlar için geçerlidir. Özgürlük ve güvenlik bir bütün olarak görülmelidir, insanlar özgürlük ve güvenlik arasında tercih yapmaya zorlanamaz. Anayasamızın 19. Maddesi şöyledir; “herkes kişi hürriyeti ve güvenliğine sahiptir…” Şekil ve şart...
Devamı