VALİLİK MAKAMI İÇİN CEHENNEMİ TERCİH ETMEK


Bir Kerbela Kısası…

Ziyad’ın oğlu Ubeydullah Yezid’in Basra valisidir, Ebu Vakkas’ın torunu ve Sa’d’ın oğlu Ömer’e Rey valiliğini yazılı olarak vermiş ve isyan eden Deylem kabilesinin üzerine gitmesini istemişti. Fakat, Hz. Hüseyin’in Kufe’ye doğru yola çıktığını öğrenince, Ömer’e  “Yanındaki askerlerle önce Hüseyin’in üzerine gideceksin, o sorunu çözdükten sonra vazifene dönersin” deyince, Ömer bu işi yapmak istemediğini bildirdi. Ziyad’ın oğlu “Öyle ise Rey valiliği için verdiğimiz emirnameyi geri ver” dedi. Ömer bunu duyunca “Bana bir gün müsaade et düşüneyim” diyerek zaman istemiş, o da kabul etmişti.

Ömer gelip yakınlarına danışınca hepsi onu, Hüseyin’in üzerine gitmekten men etmişler ve kız kardeşinin oğlu olan Şu’benin torunu ve Muğire’nin oğlu Hamza gelip “Dayı Allah için olsun, Hüseyin’in üzerine gitme günahkar olursun. Allah’a yemin ederim ki yer yüzünün mülkü saltanatından ayrılmak şöyle dursun dünyadan çıkıp gitmek, Hüseyin’in kanına girip de o halde Allahın huzuruna çıkmaktan hayırlıdır” demesiyle, Ömer de “Pek ala” demiş ve gece derin düşüncelere dalıp “Ne yapayım Rey valiliğinden mi geçeyim. Yoksa Hüseyin’i öldürmekle rezil, rüsvay mı olayım. Hüseyin’i öldürmekte muhakkak ateş var. Rey valiliği de tatlı şey” diyerek düşünüp hayrette kalmıştı.

Ertesi gün Ziyad’ın oğluna gidip “Siz beni bu valiliğe tayin ettiniz. Halk da işitti. Beni memuriyet yerime gönderseniz de Hüseyin’in üzerine Kufe eşrafından birini gönderseniz” dedi ve bazı kimselerin ismini söyledi. Ziyad’ın oğlu “Ben seninle işlerimi danışacak değilim, sen askerlerimizle gidersen ne iyi, yoksa bizim emirnamemizi geri ver” deyince, Ömer “giderim” deyip Kerbela’ya gitmiştir.

Mal ve makam düşkünlüğü insanı ne kadar şaşırtıyor ve nasıl felaket kuyusuna düşürüyor.

Sa’d’ı Vakkas hazretleri dünyayı ayağının altına almıştı. Yanında malın ve makamın hiçbir kıymeti yoktu. Hayatında cennetle müjdelenmiş olduğu halde toprakta gezerdi. Ömer o babanın oğlu idi fakat kısa zamanda alemin hali değişmiş, fikirler başkalaşmıştı. Sa’d’ın oğlu Ömer, Hz. Hüseyin’in derecesinin yüksekliğini ve şanını bilirken Rey valiliğinden geçemeyip göz göre göre kendini Cehennem ateşine atmaya cesaret etmişti.

Dünya sevgisi her günahın başıdır.

Ahmet Cevdet Paşa’nın Kısas-ı Enbiya adlı eserinin 3. Cildinde okuduğum bu kısayı sizinle paylaştım, daha geniş bilgi almak isteyen okuyucularıma bu kaynağı tavsiye ederim.

Vesselam

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

KİŞİ DOKUNULMAZLIĞI HAKKI

Her insan, bağımsız birey ve kendi başına bir değerdir, ayrıca insan olmasından dolayı hakları ve sorumlulukları vardır. Bu haklardan biri de kişi dokunulmazlığı hakkıdır. Hayata bakış açısı, insanın kendisine ve kendi dışındakilere verdiği değeri belirler ve şekillendirir. İnsanlık tarihi boyunca oluşan bu bakış açılarını kabaca ikiye ayırabiliriz. Birinci bakış açısı:   “sınıfçı” “maddeci” bakış açısıdır. Bu bakış açısı insanı sadece maddi bir varlık olarak görür. Kendi bedeni üzerinde her türlü tasarruf hakkının olduğuna inanır. Ayrıca insanları etnik köken, ekonomik, sosyal veya inanç açısından sınıflara ayırmış ve üstün sınıfın alt sınıf üzerinde yönetici, söz ve karar sahibi olduğuna inanmıştır.   İkinci bakış açısı : “eşitlikçi” “maneviyatçı” bakış açısıdır. Bu bakış açısına göre insan sadece maddi yönü olan bir varlık değil aynı zamanda manevi yönü olan bir varlıktır. İnsan kendi bedeni üzerinde tasarruf sahibi değildir, beden kendisine verilmiş bir emanetti...
Devamı

GELECEĞİN ÖĞRETMENİ

Günümüzü bilmeden ve geçmişimizi tanımadan gelecekle ilgili söz söylemek sağlıklı olmaz diye düşünüyorum. Bu nedenle önce günümüzdeki öğretmenliği sonrada geçmişimizdeki öğretmenliği kısaca vurguladıktan sonra geleceğin öğretmenliği konusuna girmek istiyorum. Milli Eğitim Temel Kanunu 43. Maddesinde öğretmenlik mesleği ve amacı şöyle tanımlanmaktadır; Öğretmenlik, devletin eğitim, öğretim ve bununla ilgili yönetim görevlerini üzerine alan özel bir ihtisas mesleğidir. Öğretmenler bu görevlerini Türk Milli Eğitiminin amaçlarına ve temel ilkelerine uygun olarak ifa etmekle yükümlüdürler… Bu kanunla öğretmene yüklenen sorumluluk Türk Milli Eğitiminin amaçları ve temel ilkeleri ile sınırlandırılmıştır ve öğretmenlik sıradan bir ihtisas mesleği gibi tanımlanıp, saygınlığı ortadan kaldırılmaktadır. Türk Milli Eğitiminin amaçları ve temel ilkeleri dikkate alındığında öğretmene yüklenen görev  “sistemin istediği insan tipini yetiştirme” misyonudur. Bu misyon Milli Eğitimin Temel ...
Devamı

KİŞİ HÜRRİYETİ VE GÜVENLİĞİ HAKKI

Her insan annesinden özgür doğar, hürdür ve güvenli bir yaşam sürme hakkına sahiptir. Bu bağlamda hiçbir insanın diğer insandan ve hiçbir toplumun diğer toplumdan farkı yoktur. Kendisini genetik, dini, ekonomik, sosyal, coğrafik veya başka sebeplerden üstün görenler, kendi “güvenlikleri ve özgürlükleri” için, kendilerinden daha zayıf olduğunu düşündükleri insanları ve toplumları kontrol altında tutma gibi bir haklarının olduğunu düşünür. Bu düşünce teorik olarak gerek uluslararası hukukta gerekse ülke anayasalarında ve kanunlarında kabul edilmese de, pratikte yaygın bir şekilde uygulanmaktadır. Akif’in;   “ben ezelden beridir, hür yaşadım hür yaşarım. Hangi çılgın bana zincir vuracakmış şaşarım.” Mısraları haddizatında tüm insanlar için geçerlidir. Özgürlük ve güvenlik bir bütün olarak görülmelidir, insanlar özgürlük ve güvenlik arasında tercih yapmaya zorlanamaz. Anayasamızın 19. Maddesi şöyledir; “herkes kişi hürriyeti ve güvenliğine sahiptir…” Şekil ve şart...
Devamı