ADANA ÜZERİNE…

ADANA ÜZERİNE…

Bir şehirde aranacak ne varsa Adana’da fazlası ile var.

İklim, coğrafi konum, deniz, dağ, nehir, tarih, insan çeşitliliği, tarım…

Tıpkı üzerine basılmış bir yay gibi Adana, baskıyı kaldırınca sıçrayacak.

20 yıllık bir  “durak” lama dönemi yaşıyor,

Dile kolay 20 yıl !

‘’Durak’’lama döneminde,

‘’Neler yapılmadı’’yı tartışmanın faydalı olacağını düşünmüyorum. Sadece ‘’yapılacak çok şey vardı; ama yapılmadı’’nın kabul edilmesi gerektiğini düşünüyorum.

Adana için neler yapılmalı?

Bu soruya cevap arayanların sadece Türkiye sınırlarını düşünerek cevap bulacakları fikrinde değil, geniş perspektifte düşünerek daha hızlı yol alacakları kanaatindeyim.

Adana tarım, gıda, tekstil, enerji, sağlık, eğitim, turizm, teknoloji ve bilişim, hizmet sektörü gibi alanlardan tamamı için yatırım yapılacak alt yapı ve konuma sahip bir şehir.

Bunlardan sadece birine bile yönelse beklenen sıçramayı yapar bence.

Ancak Adana’nın beklenen sıçramayı yapabilmesi için öncelikle ve acilen “kent bilinci” ya da “hemşehrilik bilinci” nin oluşturulması gerekir.

“Adanalı olma bilinci “

Adana’da yaşayan, Adana’da çalışan, Adana’da yatırım yapan herkes

  A D A N A L I D I R

İnsanlar ben Adıyaman doğumlu Adanalıyım, ben Kayseri doğumlu Adanalıyım, ben Diyarbakır doğumlu Adanalıyım… Diyebilmelidirler.

Bu bilinç oturmazsa Adana’da oturan, çalışan, yatırım yapan insanlar dışlanır,  ya da kenti sahiplenilmezse bu toprakların bereketi kaçar.

Bugüne kadar kaçtığı gibi

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

KİŞİ DOKUNULMAZLIĞI HAKKI

Her insan, bağımsız birey ve kendi başına bir değerdir, ayrıca insan olmasından dolayı hakları ve sorumlulukları vardır. Bu haklardan biri de kişi dokunulmazlığı hakkıdır. Hayata bakış açısı, insanın kendisine ve kendi dışındakilere verdiği değeri belirler ve şekillendirir. İnsanlık tarihi boyunca oluşan bu bakış açılarını kabaca ikiye ayırabiliriz. Birinci bakış açısı:   “sınıfçı” “maddeci” bakış açısıdır. Bu bakış açısı insanı sadece maddi bir varlık olarak görür. Kendi bedeni üzerinde her türlü tasarruf hakkının olduğuna inanır. Ayrıca insanları etnik köken, ekonomik, sosyal veya inanç açısından sınıflara ayırmış ve üstün sınıfın alt sınıf üzerinde yönetici, söz ve karar sahibi olduğuna inanmıştır.   İkinci bakış açısı : “eşitlikçi” “maneviyatçı” bakış açısıdır. Bu bakış açısına göre insan sadece maddi yönü olan bir varlık değil aynı zamanda manevi yönü olan bir varlıktır. İnsan kendi bedeni üzerinde tasarruf sahibi değildir, beden kendisine verilmiş bir emanetti...
Devamı

GELECEĞİN ÖĞRETMENİ

Günümüzü bilmeden ve geçmişimizi tanımadan gelecekle ilgili söz söylemek sağlıklı olmaz diye düşünüyorum. Bu nedenle önce günümüzdeki öğretmenliği sonrada geçmişimizdeki öğretmenliği kısaca vurguladıktan sonra geleceğin öğretmenliği konusuna girmek istiyorum. Milli Eğitim Temel Kanunu 43. Maddesinde öğretmenlik mesleği ve amacı şöyle tanımlanmaktadır; Öğretmenlik, devletin eğitim, öğretim ve bununla ilgili yönetim görevlerini üzerine alan özel bir ihtisas mesleğidir. Öğretmenler bu görevlerini Türk Milli Eğitiminin amaçlarına ve temel ilkelerine uygun olarak ifa etmekle yükümlüdürler… Bu kanunla öğretmene yüklenen sorumluluk Türk Milli Eğitiminin amaçları ve temel ilkeleri ile sınırlandırılmıştır ve öğretmenlik sıradan bir ihtisas mesleği gibi tanımlanıp, saygınlığı ortadan kaldırılmaktadır. Türk Milli Eğitiminin amaçları ve temel ilkeleri dikkate alındığında öğretmene yüklenen görev  “sistemin istediği insan tipini yetiştirme” misyonudur. Bu misyon Milli Eğitimin Temel ...
Devamı

KİŞİ HÜRRİYETİ VE GÜVENLİĞİ HAKKI

Her insan annesinden özgür doğar, hürdür ve güvenli bir yaşam sürme hakkına sahiptir. Bu bağlamda hiçbir insanın diğer insandan ve hiçbir toplumun diğer toplumdan farkı yoktur. Kendisini genetik, dini, ekonomik, sosyal, coğrafik veya başka sebeplerden üstün görenler, kendi “güvenlikleri ve özgürlükleri” için, kendilerinden daha zayıf olduğunu düşündükleri insanları ve toplumları kontrol altında tutma gibi bir haklarının olduğunu düşünür. Bu düşünce teorik olarak gerek uluslararası hukukta gerekse ülke anayasalarında ve kanunlarında kabul edilmese de, pratikte yaygın bir şekilde uygulanmaktadır. Akif’in;   “ben ezelden beridir, hür yaşadım hür yaşarım. Hangi çılgın bana zincir vuracakmış şaşarım.” Mısraları haddizatında tüm insanlar için geçerlidir. Özgürlük ve güvenlik bir bütün olarak görülmelidir, insanlar özgürlük ve güvenlik arasında tercih yapmaya zorlanamaz. Anayasamızın 19. Maddesi şöyledir; “herkes kişi hürriyeti ve güvenliğine sahiptir…” Şekil ve şart...
Devamı